<p class='article-text'><div data-empty="false"> أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية عن اكتشاف بقايا معبد حورس وشواهد أثرية من عصر الملك رمسيس الثاني بموقع تل أبو صيفي بمدينة القنطرة شرق بمحافظة الإسماعيلية، إلى جانب طرق حجرية وتماثيل وقطع أثرية تدعم ارتباط الموقع بمدينة «مسن» المصرية القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت الوزارة، في بيان اليوم، إن المكتشفات شملت جزءا من مدخل حجري ضخم من عصر رمسيس الثاني يحمل ألقابه ونصا يشير إلى ترميم تمثال «حورس سيد مدينة مسن»، إضافة إلى غرف للتخزين والخدمات ومنطقة قدس الأقداس، وطريق من العصر البطلمي يعلوه طريق روماني، وعدد من التماثيل وأجزاء من تماثيل تعود إلى عصور مختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت أن الحفائر أظهرت أن المعبد بلغ ذروة ازدهاره خلال العصر البطلمي، قبل استخدام أجزاء من الموقع كثكنات عسكرية خلال القرن الثالث الميلادي، وتحوله في أواخر العصر الروماني إلى محجر لإنتاج الجير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد شريف فتحي وزير السياحة والآثار المصري أن الاكتشاف يبرز الأهمية الاستراتيجية والحضارية للمنطقة ودورها في حماية الحدود الشرقية لمصر، ويسهم في إعادة رسم الصورة التاريخية لطريق حورس الحربي ومحطاته.</div></p>

مصر.. اكتشاف بقايا معبد حورس وشواهد أثرية من عصر رمسيس الثاني

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية عن كشف أثري جديد حققته البعثة الأثرية التابعة للمجلس الأعلى للآثار في منطقة تل الدير بمحافظة دمياط، تضمن نحو 20 شاهد قبر فريد من الحجر الجيري، وتوابيت فخارية آدمية، إلى جانب تمائم جنائزية ومباخر ومسارج مزخرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت الوزارة أن هذا الكشف يبرز مكانة تل الدير كمركز جنائزي متكامل يعكس تفاعلاً ثقافياً وحضارياً بين الموروث الديني المصري والتأثيرات اليونانية الرومانية، لا سيما من خلال شواهد القبور المنحوتة بهيئة آدمية والمزينة برموز عقائدية تشير للمكانة الاجتماعية المرموقة لأصحابها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويسهم هذا الاكتشاف الهام في إعادة رسم خريطة الاستيطان القديم في شرق الدلتا، مقدماً سجلاً أثرياً حافلاً لتطور المشهد الاجتماعي والعقائدي في المنطقة منذ العصر المتأخر وحتى نهاية العصر الروماني.</div></p>

مصر تعلن اكتشافات أثرية في شرق الدلتا تعيد كتابة تاريخ الاستيطان القديم

<p class='article-text'>لا حدود للفضاءات الجديدة التي يوفرها الذكاء الاصطناعي، يوماً بعد آخر، في الميادين كافة، وآخر براهينها تجلى في علم الآثار حيث نجح باحثون، باستخدام المعجلات الجسيمية والذكاء الاصطناعي، في «بسط» وقراءة لفائف «هيركولانيوم» الورقية افتراضياً لأول مرة منذ أن طمرها ثوران بركان فيزوف عام 79 م تحت 60 قدماً من الرماد والصخور. </p><p class='article-text'>وطبقاً لـ«إرم نيوز»، فإن اللفائف، المستخرجة من المكتبة الوحيدة الباقية من العصر اليوناني الروماني في «فيلا البابيري»، كانت هشّة لدرجة أن المحاولات القديمة لفتحها تسببت بتدمير أجزاء كبيرة منها.</p><p class='article-text'>وهكذا، قادت عالمة البرديات فيديريكا نيكولاردي، فريق مؤرخين وخبراء بالذكاء الاصطناعي، لفك رموزها. إذ أسفرت الجهود عن نتائج مذهلة، من أبرزها استخراج نصوص من أصغر لفافة بالمجموعة  تتماشى أفكارها مع المدرسة الفلسفية الرواقية. </p>

«ذكاء» يقرأ لفائف طمرها بركان منذ ألفي عام

<p class='article-text'>اكتشف باحثون لوحاً رصاصياً يعود إلى العصر الروماني، عُثر عليه داخل حفرة في ساحة مدينة هيرلين الهولندية، في موقع كان يعرف قديماً بمستوطنة كوريوفالوم العسكرية التابعة لإقليم جرمانيا السفلى. ويعد اللوح من فئة تعرف باسم «ألواح اللعنات»، وهي صفائح رصاصية كان الرومان ينقشون عليها تعاويذ ثم يدفنونها في أماكن ارتبطت لديهم بقوى خارقة للطبيعة. </p>

تعاويذ على لوح روماني

<p class='article-text'>عثر بريطاني على خاتم ذهبي روماني نادر يعود تاريخه إلى أكثر 1700 عام، أثناء مشاركته في جولة استكشافية بأحد الحقول في مقاطعة سومرست الإنجليزية. </p><p class='article-text'>ووفقاً لصحيفة «التلغراف» ظن كيفن مينتو، بداية، أن الجسم اللامع الذي التقطه جهاز الكشف ليس أكثر من قطعة نقدية قديمة، لكن المفاجأة كانت أكبر بكثير، فبعد فحص القطعة تبيّن أنها خاتم ذهبي استثنائي من العصر الروماني، يزينه حجر كريم بنقش دقيق للإلهة الرومانية «فيكتوريا».</p><p class='article-text'>ويزن الخاتم الكبير 48 غراماً، ويعود تاريخه إلى حوالي عام 297 ميلادي، ويُعتقد، حسب تقرير «إرم نيوز»، أنه كان ملكاً لأحد قادة الجيش الروماني.</p><p class='article-text'>كما يُعتقد أن الخاتم، دُفن لحفظه خلال فترة اضطرابات شهدتها جنوب غرب إنجلترا. وأثار الاكتشاف اهتماماً واسعاً بين خبراء الآثار، الذين وصفوا الخاتم بأنه من أندر القطع الرومانية المكتشفة في بريطانيا. كما جرى العثور على كنز يضم قطعاً نقدية رومانية.</p>

خاتم ذهبي روماني مزيّن بنقش بديع عمره 1700 عام

<p class='article-text'><div data-empty="false"> كشفت البعثة الأثرية المصرية التابعة للمجلس الأعلى للآثار، عن جزء من جبانة أثرية من العصر اليوناني الروماني، بتل كوم عزيزة الأثري بمحافظة البحيرة، في منطقة غرب الدلتا، مما يلقي الضوء على تاريخ الموقع وأهميته الأثرية باعتباره أحد المواقع متعددة الفترات الزمنية في دلتا مصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب بيان صحفي لوزارة السياحة والاثار المصرية، أسفرت أعمال الحفائر عن الكشف عن مجموعة متنوعة من أنماط الدفن، شملت حفر دفن بسيطة دُفن فيها الموتى مباشرة داخل طبقات الأرض، وأخرى ذات أطر خارجية من الطوب اللبن، بالإضافة إلى عدد من الدفنات داخل توابيت جصية ملونة، وأخرى داخل توابيت فخارية برميلية الشكل، والتي تُعد من أكثر أنواع التوابيت شيوعًا خلال العصر البطلمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد وزير السياحة والآثار المصري شريف فتحي، على أن هذا الكشف الأثري الجديد يعكس الأهمية الكبيرة التي يتمتع بها موقع تل كوم عزيزة الأثري باعتباره أحد المواقع الأثرية الواعدة في منطقة الدلتا، والتي لا تقتصر أهميتها على ما تضمه من شواهد جنائزية فحسب، بل تمتد لتقدم صورة متكاملة عن تطور أنماط الاستيطان والحياة اليومية والتفاعل بين الإنسان والبيئة عبر آلاف السنين، بما يسهم في إثراء المعرفة بتاريخ الحضارة المصرية القديمة عبر العصور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار هشام الليثي، أن الدراسة الأولية للبقايا الآدمية التي تم العثور عليها بالموقع كشفت عن تنوع ملحوظ في طقوس وأساليب الدفن، سواء داخل الدفنات الفردية أو الجماعية، حيث اختلفت اتجاهات الدفن بين المحورين الشمالي-الجنوبي، والشرقي-الغربي، كما تنوعت أوضاع الأيدي بين الوضع المضموم والمتقاطع فوق منطقة الحوض، أو حول العنق، أو في الوضع الأوزيري المميز بتقاطع الذراعين على الصدر، فضلًا عن الوضع المستقيم بمحاذاة الفخذين، الأمر الذي يعكس تعدد الممارسات الجنائزية وأساليب تجهيز الموتى قبل الدفن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن دراسة الطبقات الأثرية بالموقع أوضحت أن الجبانة التي ترجع إلى العصر اليوناني الروماني أُقيمت فوق مستويات استيطان أقدم، حيث كشفت اللقى الأثرية عن شواهد تؤكد استيطان الموقع خلال فترات تاريخية متعاقبة بدأت منذ الدولة القديمة، مرورًا بعصر الدولة الحديثة والعصر المتأخر، وصولًا إلى العصرين اليوناني والروماني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار رئيس قطاع الآثار المصرية محمد عبد البديع، إنه تم العثور بالموقع على مجموعة متنوعة من اللقى الأثرية، من بينها أواني فخارية وحجرية استخدمت في الحياة اليومية، وقوالب لصناعة الخبز، وأدوات حجرية متعددة الاستخدامات، بالإضافة إلى مجموعة من الأفران وأواني التخزين. كما كشفت الحفائر عن كميات كبيرة من عظام الأسماك والطيور والحيوانات، وهي مكتشفات تسهم في إلقاء الضوء على الأنشطة المعيشية والنظام الغذائي والعادات الاجتماعية لسكان الموقع عبر المراحل الزمنية المختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد مدير عام منطقة آثار البحيرة ورئيس بعثة الحفائر الأثرية خالد عبد الغني فرحات، إن من بين أبرز الاكتشافات بالموقع، العثور على دفنات كاملة لحيوان الخنزير البري داخل إحدى الطبقات الأثرية، وهي ظاهرة نادرة في المواقع الجنائزية المصرية القديمة نظراً للارتباط الرمزي للخنزير بالمعبود ست في المعتقدات المصرية القديمة، الأمر الذي قد يشير إلى فكرة ارتباطه بنشاط اقتصادي أو معيشي داخل الموقع خلال إحدى فترات استخدامه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وأضاف أن نتائج أعمال الحفائر تؤكد على أن موقع تل كوم عزيزة الأثري يمثل نموذجاً فريداً للمواقع الأثرية متعددة الفترات، حيث شهد أنشطة استيطانية ومعيشية منذ بدايات التاريخ المصري القديم، قبل أن يتحول خلال فترات لاحقة إلى منطقة ذات نشاط جنائزي مكثف. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تؤكد على الأهمية الاستثنائية للموقع، حيث إنه ليس فقط جبانة أثرية، بل سجلًا أثرياً متكاملاً يوثق أنماطاً متنوعة من التفاعل البشري مع البيئة المحيطة عبر عصور تاريخية متعاقبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومازال الموقع يحتفظ بالعديد من الأسرار والشواهد الأثرية الواعدة، التي من المتوقع أن تكشف عنها مواسم الحفائر المقبلة، بما يسهم في إثراء الفهم بتاريخ المنطقة وتطورها الحضاري عبر العصور.</div></p>

مصر: كشف أثري جديد من العصر اليوناني بالبحيرة

<p class='article-text'><div data-empty="false">تُعد الفضة من أقدم المعادن التي عرفها الإنسان وأكثرها تأثيراً في تشكيل التاريخ الاقتصادي للحضارات، فمنذ آلاف السنين، لم تكن مجرد معدن للزينة، بل كانت عنصراً محورياً في بناء أنظمة التجارة الأولى، ووسيلة أساسية للتبادل إلى جانب الذهب، قبل ظهور النقود الحديثة. وتميزت الفضة بوفرتها النسبية مقارنة بالذهب، ما جعلها مادة عملية للاستخدام الواسع، سواء في سك العملات أو صناعة الحلي أو الأدوات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن الإنسان بدأ فصل الفضة عن الرصاص منذ الألفية الرابعة قبل الميلاد، بينما شهدت مناطق مثل الأناضول وسردينيا والصين والهند واليابان بدايات مبكرة لتعدينها. ومع توسع الحضارات القديمة، دخلت الفضة مرحلة جديدة من الأهمية، إذ تحولت في العالم الإغريقي إلى أحد أعمدة الاقتصاد، مدعومة بإنتاج مناجم «لافريو» التي أسهمت في تمويل القوة البحرية لأثينا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي العصر الروماني، أصبحت الفضة أساساً لاستقرار النظام النقدي، حيث اعتمدت الإمبراطورية على تدفقها من إسبانيا وغيرها من المناطق، ما منحها قوة اقتصادية واسعة النطاق. ومع العصور الوسطى، برزت أوروبا الوسطى والغربية بوصفها مراكز رئيسية لإنتاج الفضة، خاصة في مناطق مثل بوهيميا وساكسونيا وجبال الخام، قبل أن تبدأ المناجم في النضوب تدريجياً مع الوقت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع اكتشاف العالم الجديد، انتقل مركز الثقل إلى الأمريكتين، حيث تحولت مناجم ضخمة في البيرو وبوليفيا والمكسيك إلى محركات رئيسية للاقتصاد العالمي، وأسهمت في تمويل الإمبراطوريات الاستعمارية، خصوصاً الإسبانية. كما ارتبط اسم دول مثل الأرجنتين مباشرة بالمعدن، في دلالة على حجمه وأثره التاريخي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع دخول القرن التاسع عشر والثورة الصناعية، بدأت الفضة تفقد بعض استخداماتها التقليدية لصالح مواد جديدة مثل الفولاذ المقاوم للصدأ، ثم تراجعت في القرن العشرين مع انهيار الاعتماد على التصوير الفوتوغرافي التقليدي. لكن هذا التراجع لم ينهِ حضورها، بل أعاد تشكيل دورها في قطاعات جديدة،</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فاليوم أصبحت الفضة عنصراً أساسياً في الصناعات الحديثة، خصوصاً في الإلكترونيات والخلايا الشمسية وتنقية المياه والتطبيقات الكيميائية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبينما تتغير أشكال استخدامها عبر الزمن، تبقى الفضة شاهداً على تطور الاقتصاد العالمي، من اقتصاد المقايضة إلى الاقتصاد الرقمي، محافظة على موقعها أحد أكثر المعادن ارتباطاً بتاريخ الإنسان ومستقبله في آن واحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعود أقدم سجل لتعدين الفضة إلى نحو 5000 عام في منطقة الأناضول بتركيا، غير أن مناجم «لوريون» في اليونان تُعد من أقدم وأشهر المناجم التاريخية واسعة النطاق، حيث أسهمت في تمويل وبناء الأسطول البحري الأثيني، وقد ازدهرت عام 1200 قبل الميلاد، واكتشف فيها علماء الآثار أكثر من 2000 عمود تعدين قديم تم استخدامها لإنتاج الفضة.</div></p><p class='article-text'>أما أقدم منجم في الأمريكتين، فهو منجم «سيرو دي بوتوسي» في بوليفيا، ويُعد من أكبر رواسب الفضة في التاريخ.</p><p class='article-text'>أما أقدم منجم في أمريكا فهو «سيلفر هيل» بكارولينا الشمالية، الذي اكتُشف عام 1839 ويُعد تاريخياً أول منجم للفضة في الولايات المتحدة.</p><p class='article-text'>وأما في العالم العربي، فهناك مواقع تاريخية، منها منجم «الرضراض» شمال شرقي صنعاء عاصمة اليمن، الذي اشتهر في العصور الإسلامية الأولى، إضافة إلى مناجم حديثة مثل منجم «زكوندر» في المغرب.</p>

قصة خبرية

الفضة.. رحلة معدن صنع الحضارات

<p class='article-text'><div data-empty="false">عادت قلعة الشقيف، المشهورة باسم "قلعة بوفور" و"الحصن الجميل"، إلى واجهة الأحداث بعد إعلان الجيش الإسرائيلي السيطرة عليها للمرة الأولى منذ انسحابه من جنوب لبنان عام 2000، في خطوة تعكس الأهمية الاستراتيجية الاستثنائية لهذا الموقع الذي ظل محوراً للصراعات العسكرية على مدى قرابة تسعة قرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> تقع القلعة شرق مدينة النبطية في جنوب لبنان، فوق جرف صخري شاهق يطل على مجرى نهر الليطاني وسهل مرجعيون، ما جعلها واحدة من أكثر القلاع تحصيناً، فمن فوق أسوارها يمكن مراقبة مساحات واسعة تمتد عبر جنوب لبنان وصولاً إلى مناطق حدودية مع فلسطين، وهو ما منحها قيمة عسكرية استثنائية منذ العصور الوسطى وحتى اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير المصادر التاريخية إلى أن الموقع شهد تحصينات قديمة تعود إلى العهد الروماني، قبل أن يُشيَّد شكله الحالي عام 1137 على يد ملوك القدس الصليبيين، الذين أطلقوا عليه اسم "بوفور" أي "الحصن الجميل". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسرعان ما تحول إلى أحد أهم القلاع الدفاعية في المنطقة، بفضل موقعه المرتفع الذي يصعب الوصول إليه أو اقتحامه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال الحروب الصليبية، شكلت القلعة نقطة ارتكاز رئيسية في الصراع على بلاد الشام، قبل أن تنتقل السيطرة عليها بين قوى متعددة، أبرزها الأيوبيون بقيادة صلاح الدين، ثم المماليك بقيادة الظاهر بيبرس، الذين عززوا تحصيناتها وأضافوا إليها منشآت دفاعية جديدة، كما خضعت لاحقاً للحكم العثماني وشهدت مراحل مختلفة من الترميم والتطوير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتميز القلعة بتصميم دفاعي معقد يضم أسواراً حجرية سميكة وأبراج مراقبة وغرفاً وممرات محفورة في الصخر، إضافة إلى شبكة من الممرات والأنفاق التاريخية التي ساعدت المدافعين عنها خلال فترات الحصار الطويلة، وقد ساهمت طبيعتها الصخرية في بقائها صامدة رغم الحروب والقصف الذي تعرضت له على مر العقود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي العصر الحديث، اكتسبت القلعة أهمية عسكرية مضاعفة بسبب إشرافها المباشر على طرق الإمداد والممرات الحيوية بين شمال نهر الليطاني وجنوبه. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> السيطرة على قلعة الشقيف توفر أفضلية استخبارية وميدانية واسعة، إذ تمنح القوات المتمركزة فيها قدرة على مراقبة التحركات في مناطق واسعة من جنوب لبنان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم قيمتها العسكرية، تُعد قلعة الشقيف أحد أبرز المعالم التراثية في لبنان، وصنفتها منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) ضمن المواقع الثقافية المشمولة بالحماية المعززة بموجب البروتوكول الثاني لاتفاقية لاهاي الخاصة بحماية الممتلكات الثقافية أثناء النزاعات المسلحة، كما أُدرجت ضمن قائمة التراث الوطني اللبناني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتصف اليونسكو القلعة بأنها واحدة من أفضل القلاع المحفوظة من عصر الحروب الصليبية في الشرق الأدنى، وتمثل نموذجاً فريداً للتفاعل المعماري بين الحضارات الصليبية والأيوبية والمملوكية، إلى جانب العناصر المحلية التي أُضيفت إليها عبر القرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعرضت القلعة لأضرار كبيرة خلال العقود الماضية، لكن أعمال ترميم واسعة نُفذت بعد عام 2000 بهدف الحفاظ على أصالتها التاريخية وتحويلها إلى معلم ثقافي وسياحي بارز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> سيطرة إسرائيل على القلعة اليوم يجعلها تعود إلى الواجهة مرة أخرى رمزاً لموقع لم يفقد أهميته الاستراتيجية منذ العصور الوسطى وحتى اليوم.</div></p>

حصن لبنان الجميل في قبضة إسرائيل.. ما هي قلعة الشقيف؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">يُعدّ الجامع الأموي أيقونة معمارية إسلامية من الطراز الرفيع، وواحداً من أعظم المعالم الإسلامية والتاريخية في العالم، وأحد أبرز رموز مدينة دمشق التي تُعتبر من أقدم المدن المأهولة عبر التاريخ.</div></p><h2>بثوب إماراتي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت دولة الإمارات عن ترميم الجامع الأموي، بدعم كريم من سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك "أم الإمارات"، وهو ما يعكس مكانة تراثنا المشترك وثقافتنا الواحدة، ووقوف دولة الإمارات الثابت مع الشعب السوري الشقيق في كل الظروف والأوقات.</div></p><p class='article-text'>كما تشمل المبادرة الإماراتية إعادة تأهيل عدد من المساجد التاريخية المتضررة، بما يسهم في إحياء المعالم الدينية والأثرية وتعزيز حضورها الثقافي والحضاري.</p><h2>هدف سامي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false"> هدف المشروع هو الحفاظ على الإرث الديني والتاريخي والمعماري في سوريا، من خلال تنفيذ أعمال ترميم وصيانة شاملة تراعي الهوية التاريخية لهذه المعالم، مع تحسين الخدمات والبنية المحيطة بها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> شكّل المسجد، منذ بنائه في مطلع القرن الثامن الميلادي، مركزاً دينياً وثقافياً وروحياً يعكس مكانة دمشق كعاصمة للحضارة الإسلامية في العصر الأموي.</div></p><h2>أبرز معالم دمشق</h2><p class='article-text'><div data-empty="false"> تحتضن مدينة دمشق القديمة أكثر من 125 معلماً أثرياً تمثل حضارات متعددة، من الآرامية والرومانية والبيزنطية إلى الإسلامية والعثمانية، فيما يُعد الجامع الأموي أبرز هذه المعالم وأكثرها شهرة.</div></p><h2>موقع البناء</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أُقيم المسجد في قلب دمشق القديمة، فوق موقع ديني تعاقبت عليه حضارات متعددة عبر آلاف السنين، فقد كان المكان في الأصل معبداً آرامياً، ثم تحول في العصر الروماني إلى معبد ضخم للإله جوبيتر، وبعد ذلك أصبح كنيسة القديس يوحنا المعمدان في العهد البيزنطي، قبل أن يُحوَّل إلى مسجد في العصر الإسلامي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أراد الوليد بن عبد الملك إنشاء مسجد يعكس قوة الدولة الأموية ومكانة دمشق كعاصمة للعالم الإسلامي، ولذلك أمر ببناء صرح "لا مثيل له"، يجمع بين الفخامة الدينية والإبداع الفني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتذكر الروايات التاريخية أن الخليفة خصص ميزانيات ضخمة للبناء، واستقدم مهندسين وفنانين وحرفيين من مختلف المناطق، بما فيها بلاد الشام وبيزنطة وفارس، ويتميز المسجد بالأعمدة الحجرية الضخمة والأقواس الواسعة والفسيفساء الذهبية الشهيرة والرخام الملون والزجاج المزخرف والصحن الواسع والأروقة المحيطة به.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعد المسجد من أوائل المساجد التي اتخذت الشكل المعماري الكبير المعروف لاحقاً في العالم الإسلامي.</div></p><h2>الفسيفساء والزخارف</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">  غطّت جدران المسجد رسومات لأشجار وأنهار وقصور وحدائق، باستخدام الذهب والزجاج الملون، في أسلوب تأثر بالفن البيزنطي لكنه حمل روحاً إسلامية واضحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضم المسجد ثلاث مآذن تاريخية شهيرة، مئذنة العروس، مئذنة عيسى، والمئذنة الغربية وتُعتبر من أبرز العناصر المعمارية التي ميزت أفق دمشق القديمة عبر القرون.</div></p><h2>الأبعاد والتصميم</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يمتد المسجد على مساحة كبيرة تتجاوز 15 ألف متر مربع تقريباً، ويتوسطه صحن مفتوح تحيط به الأروقة، بينما تقع قاعة الصلاة الرئيسية في الجهة الجنوبية، ويحتوي المسجد على قباب وأروقة وأبواب ضخمة تعكس دقة العمارة الأموية وفخامتها.</div></p><h2>قيمة دينية وتاريخية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false"> يضم المسجد مقام النبي يحيى عليه السلام ، كما ارتبط اسمه بعدد كبير من العلماء والفقهاء الذين مروا بدمشق عبر القرون، وقد شكّل المسجد عبر تاريخه مركزاً للعلم والدراسة والفقه، إلى جانب دوره الديني، ما جعله جزءاً أساسياً من الهوية الثقافية لدمشق القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">  اليونسكو.. "تحفة معمارية أموية فريدة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أدرجت اليونسكو مدينة دمشق القديمة ضمن قائمة التراث العالمي، باعتبارها واحدة من أهم المدن التاريخية في العالم، ويُعد الجامع الأموي أبرز عناصر هذه القيمة الحضارية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفق اليونسكو يمثل الجامع "تحفة معمارية أموية فريدة"، ويجسد التطور الحضاري والفني للمدينة الإسلامية المبكرة، كما يعكس التأثيرات الحضارية المتعاقبة التي شهدتها دمشق عبر التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أزمات مؤثرة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">  تأثر الجامع الأموي بظروف الإهمال وتراجع أعمال الصيانة نتيجة الأزمات التي مرت بها سوريا، ما انعكس على أجزاء من بنيته المعمارية والزخارف التاريخية داخله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">  الجامع الأموي شاهد حي على تعاقب الحضارات، وعلى ازدهار دمشق كواحدة من أهم مدن العالم الإسلامي، ورمز معماري وثقافي يجمع بين الفن والتاريخ والدين، ويحافظ على حضوره بوصفه أحد أعظم المعالم الإسلامية التي ما تزال نابضة بالحياة حتى اليوم.</div></p>

مبادرة إماراتية لترميم الجامع والحفاظ على الإرث الديني والمعماري في سوريا

الجامع الأموي.. أيقونة دمشق الخالدة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في اكتشاف أثري يُعد من أغرب ما سُجّل في عالم الآثار، عثر باحثون على مومياء مصرية قديمة تحمل على جسدها نصاً أدبياً كلاسيكياً لم يُشاهد من قبل في هذا السياق، إذ وُجدت قطعة من ملحمة الإلياذة ملصقة على بطن المومياء، هذا المشهد الغريب  يفتح سؤالًا أكثر غموضاً: لماذا وُضعت ملحمة أدبية على جسد ميت؟ وهو ما يعيد إحياء أسرار طقوس الدفن والتداخل الثقافي في العالم القديم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المومياء التي يعود تاريخها إلى نحو 1600 عام، اكتُشفت في منطقة البهناسة بوسط مصر، المعروفة تاريخياً باسم أوكسيرينخوس، وهي موقع أثري غني عُثر فيه على آلاف البرديات والنصوص القديمة منذ أواخر القرن التاسع عشر. ورغم أن العثور على برديات ضمن المومياوات ليس أمراً جديداً، فإن المفاجأة هذه المرة تكمن في طبيعة النص نفسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">النص المكتشف هو جزء من ملحمة الإلياذة، التي كتبها الشاعر الإغريقي هوميروس قبل نحو 2700 عام، وتتناول أحداث حرب طروادة وبطولات المحارب الأسطوري أخيل، وقد كُتبت هذه القطعة على ورق البردي وربطت بعناية حول بطن المومياء كجزء من طقوس التحنيط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير الباحثون إلى أن النص المرفق يعود تحديدًا إلى "الكتاب الثاني" من الملحمة، ويحتوي على ما يُعرف بـ"فهرس السفن"، وهو وصف تفصيلي للقوات المشاركة في الحرب، ورغم الحالة المتدهورة للبردية، تمكن الفريق من تحديد محتواها مبدئياً، مع خطط لاستخدام تقنيات متقدمة مثل التصوير بالأشعة لقراءة النص بشكل أوضح دون إتلافه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول عالم اللغويات الكلاسيكية إغناسي-كزافييه أدييغو، مدير بعثة أوكسيرينخوس، إن هذا الاكتشاف فريد من نوعه، موضحاً أن البرديات التي وُجدت سابقاً داخل المومياوات كانت غالباً ذات طابع سحري أو طقوسي، وليس نصوصاً أدبية معروفة، وأضاف أن الجديد هنا هو إدخال عمل أدبي كلاسيكي في سياق جنائزي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم أهمية الاكتشاف، يبقى السؤال الأبرز دون إجابة: لماذا وُضعت «الإلياذة» على جسد المومياء؟ إحدى الفرضيات التي طرحها الفريق تشير إلى أن النص قد يكون بمثابة "توقيع" خاص بالمحنّط، أو علامة مميزة لعمله. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، يرى باحثون أن النصوص المصاحبة للمومياوات غالبًا ما تحمل دلالات وقائية أو طقسية، شبيهة بالتعاويذ أو الصلوات، وهو ما يجعل وجود ملحمة أدبية في هذا السياق أمرًا محيّرًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعكس هذا الاكتشاف أيضًا مدى التداخل الثقافي بين الحضارتين المصرية واليونانية خلال تلك الفترة، إذ كانت اللغة اليونانية مستخدمة على نطاق واسع في الوثائق الرسمية، وكانت أعمال هوميروس تُدرّس وتُتداول بين الناس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المومياء المكتشفة لم تكن الوحيدة في الموقع، حيث عُثر على عدة مومياوات أخرى داخل غرف من الحجر الجيري تعود إلى العصر الروماني، إلى جانب توابيت خشبية مزخرفة، وتشير بعض الأدلة، مثل وجود رقائق من الذهب والنحاس على ألسنة بعض المومياوات، إلى أن المدفونين كانوا ينتمون إلى طبقة ميسورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم أن أعمال النهب القديمة ألحقت أضراراً كبيرة بالموقع، فإن بقاء هذا النص الأدبي داخل المومياء يمنح الباحثين فرصة نادرة لفهم أعمق لطقوس التحنيط والمعتقدات المرتبطة بالموت في تلك الحقبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع استمرار أعمال التنقيب في أوكسيرينخوس، يأمل العلماء في العثور على المزيد من الاكتشافات التي قد تعيد رسم ملامح العلاقة بين الأدب والحياة والموت في العالم القديم، وربما تكشف أسرارًا أخرى لا تقل غرابة عن «الإلياذة» التي وجدت طريقها إلى جسد مومياء مصرية.</div></p>

سر يعود لـ1600 عام.. لماذا وُضعت أشهر ملحمة في التاريخ فوق جسد مومياء مصرية؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">في اكتشاف يُعد الأول من نوعه عالميا، أعلن باحثون عن العثور على جزء من ملحمة "الإلياذة" للشاعر الإغريقي هوميروس داخل مومياء مصرية يعود تاريخها إلى نحو 1600 عام، في واقعة تكشف عن استخدام غير مألوف للنصوص الأدبية في طقوس التحنيط خلال الحقبة الرومانية في مصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاء الاكتشاف خلال أعمال حفريات في موقع البهنسا بمحافظة المنيا، والذي يُعد أحد أبرز المراكز التاريخية في مصر خلال العصرين اليوناني والروماني، وعثر فريق أثري على البردية داخل مقبرة تعود للعصر الروماني، حيث وُضعت على بطن المومياء كجزء من طقوس الدفن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تفاصيل الاكتشاف</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تم التوصل إلى هذا الكشف من قبل بعثة أوكسيرينخوس الأثرية التابعة لمعهد دراسات الشرق الأدنى القديم في جامعة برشلونة، بقيادة الباحثتين مايتي ماسكورت وإستر بونس. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير التقديرات إلى أن البردية تعود إلى نحو 1600 عام، ما يجعلها أقدم مثال معروف لاستخدام نص أدبي يوناني في سياق جنائزي، بدلا من النصوص الدينية التي كانت شائعة في مثل هذه الحالات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال الفترة بين نوفمبر وديسمبر 2025، قاد فريق بحثي برئاسة نوريا كاستيانو أعمال التنقيب في المقبرة رقم 65 بالقطاع 22، حيث تم العثور على المومياء وبداخلها البردية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُذكر أن اكتشاف برديات يونانية داخل مومياوات في هذا الموقع ليس جديدا، إلا أن جميع الحالات السابقة كانت تتعلق بنصوص طقسية أو تعاويذ، ما يضفي طابعا استثنائيا على هذا الاكتشاف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محتوى البردية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أظهرت التحليلات أن البردية تحتوي على جزء من "قائمة السفن"، وهو مقطع شهير من الكتاب الثاني لملحمة "الإلياذة"، يستعرض أسماء القوات اليونانية المشاركة في حرب طروادة، ويُعد هذا القسم من أبرز أجزاء الملحمة وأكثرها أهمية من الناحية الأدبية والتاريخية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال دراسات لاحقة أُجريت بين يناير وفبراير 2026، شارك فريق من الخبراء، من بينهم مرغاليدا مونار ولياه ماسيا والبروفيسور إغناسيو-خافيير أدييغو، في تحليل النص. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أدييغو، مدير مشروع أوكسيرينخوس، أن تحديد النص تم بناءً على قراءة دقيقة أثبتت انتماءه إلى هذا المقطع المعروف من "الإلياذة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أهمية علمية وثقافية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح الباحثون أن هذا الاكتشاف يفتح آفاقا جديدة لفهم الممارسات الجنائزية في مصر خلال العصر الروماني، مشيرين إلى أن استخدام نص أدبي كلاسيكي في التحنيط يُعد تحولا لافتا مقارنة بالاستخدام التقليدي للنصوص السحرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أدييغو أن الموقع الأثري في أوكسيرينخوس شهد منذ أواخر القرن التاسع عشر اكتشاف آلاف البرديات، من بينها نصوص أدبية يونانية بالغة الأهمية، إلا أن العثور على نص أدبي ضمن سياق دفني يُعد سابقة علمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع الأثري وسياق الاكتشاف</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقع موقع البهنسا على بعد نحو 190 كيلومترا جنوب القاهرة، بالقرب من فرع النيل المعروف باسم بحر يوسف. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشفت الحفريات الأخيرة عن مجمع جنائزي يضم ثلاث حجرات مبنية من الحجر الجيري تحتوي على مومياوات من العصر الروماني وتوابيت خشبية مزخرفة، تعرض العديد منها لأضرار نتيجة عمليات نهب قديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعثة مستمرة منذ عقود</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تُعد بعثة أوكسيرينخوس التابعة لجامعة برشلونة واحدة من أطول البعثات الأثرية الإسبانية عملا في مصر، إذ بدأت نشاطها عام 1992 بقيادة البروفيسور جوسيب بادرو. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأسفرت أحدث حملاتها، التي امتدت من نوفمبر 2025 حتى فبراير 2026، عن اكتشافات وُصفت بأنها ذات أهمية تاريخية وأثرية كبرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحظى المشروع بدعم عدد من الجهات، من بينها وزارة الثقافة الإسبانية، وجامعة برشلونة، ومؤسسة Palarq، والجمعية الكتالونية لعلم المصريات، إلى جانب شركة AIXA  للخدمات الأثرية، وبالتعاون مع المجلس الأعلى للآثار في مصر وجامعة القاهرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دلالة الاكتشاف</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُسلّط هذا الكشف الضوء على تداخل الثقافات في مصر خلال العصر الروماني، حيث امتزجت التقاليد المصرية القديمة مع التأثيرات اليونانية، كما يعكس قيمة النصوص الأدبية الكلاسيكية في تلك الفترة، حتى في سياقات غير تقليدية مثل طقوس الدفن.</div></p>

أعظم ملاحم التاريخ تخرج من القبر.. مفاجأة داخل مومياء مصرية عمرها 1600 عام

<p class='article-text'>كشفت دراسة علمية حديثة عن تفاصيل غير مسبوقة تتعلق بتقنيات بناء السفن في العصر الروماني، بعد تحليل حطام سفينة تعود إلى نحو 2200 عام عُثر عليها قبالة سواحل كرواتيا، وأظهرت النتائج أن البحّارة القدماء استخدموا طلاءات عضوية متطورة لعزل سفنهم وحمايتها من تسرب المياه والعوامل البحرية القاسية.</p><p class='article-text'>الدراسة التي نُشرت في مجلة Frontiers in Materials ركزت على حطام سفينة رومانية من فترة الجمهورية الرومانية تُعرف باسم إيلوفيك–بارژين 1، والتي غرقت في البحر الأدرياتيكي.</p><p class='article-text'>وقد تولّى باحثون من فرنسا وكرواتيا تحليل الطبقات السطحية للسفينة بهدف فهم تقنيات العزل المائي المستخدمة في ذلك العصر.</p><p class='article-text'>وقالت الدكتورة أرمل شارّي، الباحثة الرئيسية في مختبر مطيافية الكتلة للتفاعلات والأنظمة في ستراسبورغ، إن المواد العضوية المستخدمة في العزل البحري غالبا ما يتم تجاهلها في علم الآثار، رغم دورها الحيوي في الملاحة البحرية والأنهار، وكونها تمثل دليلا مباشرا على تطور التكنولوجيا البحرية القديمة.</p><p class='article-text'>وأوضحت النتائج أن السفينة كانت مغطاة بنوعين رئيسيين من الطلاء الواقي، الأول يعتمد على قطران الصنوبر (الزفت)، بينما الثاني عبارة عن مزيج من قطران الصنوبر وشمع العسل، وهو خليط معروف تاريخيا لدى الإغريق باسم "زوبيسا"، ويتميز بمرونته وسهولة تطبيقه عند التسخين.</p><p class='article-text'>كما أتاح تحليل حبوب اللقاح العالقة داخل الطبقات الطلائية إمكانية تحديد البيئة النباتية المحيطة في فترات بناء السفينة أو صيانتها، حيث أظهرت البيانات وجود نباتات متنوعة تشمل غابات الصنوبر والبلوط، ونباتات الماكيس المتوسطية مثل الزيتون والبندق، إضافة إلى مؤشرات على بيئات نهرية وساحلية عبر وجود حبوب لقاح الألدر والرماد، فضلاً عن عناصر نباتية من المناطق الجبلية مثل التنوب والزان في شمال شرق البحر الأدرياتيكي.</p><p class='article-text'>وتمكن الفريق البحثي من تحليل 10 عينات من الطلاء باستخدام تقنيات جزيئية وبنيوية متقدمة، بما في ذلك مطيافية الكتلة، حيث أكدت البصمة الكيميائية أن الراتنج الصنوبري المُسخن كان المكون الأساسي، مع وجود اختلافات في التركيب بين بعض العينات.</p><p class='article-text'>وأظهرت الدراسة أن السفينة خضعت على الأرجح بين أربع إلى خمس عمليات إعادة طلاء وإصلاح عبر الزمن، حيث تشابهت طبقات الطلاء في القسمين الأوسط والخلفي، بينما وُجدت ثلاث طبقات مختلفة في مقدمة السفينة، ما يشير إلى عمليات صيانة متكررة باستخدام مواد جُمعت من مناطق مختلفة في البحر المتوسط.</p><p class='article-text'>كما دعمت نتائج تحليل حبوب اللقاح فرضية سابقة تربط بناء السفينة بمدينة برونديسيوم الرومانية القديمة (برينديزي حاليا) في جنوب شرق إيطاليا، حيث يُعتقد أن بعض عمليات الطلاء الأولية تمت هناك، قبل أن تخضع السفينة لاحقا لصيانة إضافية على طول الساحل الشمالي الشرقي للأدرياتيكي، وهو الموقع الذي عُثر فيه على الحطام.</p><p class='article-text'>وأكدت شارّي في ختام الدراسة أن إثبات عمليات الإصلاح المتكررة على السفن القديمة ليس أمرا سهلا، إلا أن تحليل حبوب اللقاح أثبت فعاليته في التمييز بين طبقات الطلاء المختلفة حتى في الحالات التي تبدو فيها التراكيب الجزيئية متطابقة.</p>

لغز 2200 عام في قاع البحر… اكتشاف صادم في حطام سفينة رومانية

<p class='article-text'>قالت وزارة السياحة والآثار المصرية اليوم ​السبت إن بعثة حفائر الإنقاذ التابعة للمجلس الأعلى ‌للآثار ​العاملة في منطقة محرم بك بحي وسط في محافظة الإسكندرية اكتشفت مجموعة من العناصر الأثرية والمعمارية المميزة التي تُسهم في إلقاء الضوء على تطور الحياة الحضرية بالمدينة عبر عصورها المختلفة، من بينها حمام ⁠عام دائري يرجع للعصر البطلمي المتأخر.</p><p class='article-text'>ونقلت الوزارة في بيان عن هشام الليثي الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار قوله إن أعمال الحفائر كشفت عن تسلسل ‌حضاري متكامل يبدأ من العصر البطلمي مرورا بالعصر الروماني وصولا إلى العصر البيزنطي، مضيفا أن من أبرز مكتشفات ‌البعثة بقايا فيلا سكنية رومانية مزودة بأرضيات من ‌الفسيفساء متعددة الطرز، مما يعكس "مستوى متقدما من الرفاهية ‌والتخطيط العمراني خلال تلك ‌الفترات".</p><p class='article-text'>وصرح محمد عبد البديع رئيس قطاع الآثار المصرية بأن الموقع يقدم ​نموذجا متكاملا لتطور ‌العمارة السكنية ​والخدمية في الإسكندرية القديمة، حيث كشفت ⁠الحفائر عن منشآت مائية متطورة، من بينها حوض استحمام (مسبح صغير) مرتبط بالفيلا الرومانية، مزود بنظام متكامل لإدارة المياه.</p><p class='article-text'>وذكر ​بيان ⁠الوزارة أن ⁠من بين المكتشفات أيضا مجموعة متميزة من اللقى الأثرية المنقولة، من بينها تماثيل رخامية لعدد من المعبودات مثل ⁠باخوس وأسكليبيوس، إضافة إلى تمثال فاقد الرأس يُرجح أنه للمعبودة مينيرفا.</p><p class='article-text'>ونقل البيان عن إبراهيم مصطفى رئيس البعثة قوله إن أعمال الحفائر "استمرت لعدة أشهر وأسفرت عن نتائج استثنائية"، مؤكدا أن الفريق بدأ بالفعل في ‌تنفيذ أعمال الترميم المبدئي للمكتشفات تمهيدا لنقلها إلى المعامل المتخصصة.</p><p class='article-text'>كما أشار إلى ​أنه يجري حاليا دراسة عرض أبرز القطع المكتشفة بالمتحف اليوناني الروماني في الإسكندرية مع استكمال أعمال الحفائر بالموقع، والتي قد تسفر عن المزيد من الاكتشافات خلال الفترة ​المقبلة.  </p>

كشف أثري في الإسكندرية يلقي الضوء على تطور الحياة الحضرية

<p class='article-text'><div data-empty="false">تحت الحجارة الباردة التي تراكمت فوقها قرون طويلة من التاريخ، لا تبدو أقدم قلاع إنجلترا مجرد مبانٍ صامتة، بل طبقات متراكمة من الزمن مخبأة في الأعماق تنتظر من يكشفها. فبين الجدران التي شهدت عصور الملوك والحروب والتغيرات السياسية، تمتد قصص لم تعد مرئية على السطح، لكنها ما زالت محفوظة تحت الأرض، شاهدة على أكثر من 900 عام من التحولات. ومع كل عملية حفر أو استكشاف، يتضح أن هذه القلاع ليست مجرد هياكل حجرية، بل مواقع معقدة أعيد تشكيلها واستخدامها عبر قرون طويلة، من العصور الوسطى إلى فترات أحدث بكثير مما يتخيله الزائر العادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن المفاجأة لم تتوقف عند الطبقات التاريخية القديمة فقط، بل امتدت إلى اكتشاف غير متوقع يعود إلى القرن العشرين، حيث كشفت أعمال الحفر عن بقايا منشأة سرية مدفونة تحت إحدى القلاع، تعود إلى فترة الحرب الباردة. هذه المنشأة، التي بُنيت عام 1963، كانت جزءًا من شبكة واسعة أنشأها "فيلق المراقبة الملكي" في بريطانيا (ROC)، بهدف مراقبة أي انفجارات نووية محتملة ورصد آثارها في حال وقوع كارثة نووية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أظهرت التحقيقات أن موقع القلعة نفسه لم يكن جديد الاستخدام، بل كان نقطة مراقبة استراتيجية عبر التاريخ، استُخدمت من العصر الروماني مرورا بالعصور الوسطى وصولًا إلى القرن العشرين، ما يفسر استمرار أهميته عبر الزمن. ففي فترة الحرب الباردة وحدها، كانت بريطانيا تضم أكثر من 1500 موقع مراقبة يعمل فيها نحو 20 ألف متطوع، مهمتهم رصد الانفجارات النووية وتقييم تأثيرها على البلاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما المخبأ الذي تم اكتشافه تحت قلعة سكاربورو، فقد استُخدم لفترة قصيرة لم تتجاوز خمس سنوات، قبل أن يُغلق ويُدفن عام 1968، ليضيع موقعه الدقيق مع مرور الوقت، رغم بقاء القلعة معلمًا تاريخيًا بارزًا حتى اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ويشير الباحث "كيفن بوث" من هيئة التراث الإنجليزي إلى أن اختيار هذا الموقع لم يكن عشوائيًا، بل جاء نتيجة تاريخه الطويل كموقع مراقبة طبيعي يمتد لآلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد تمكنت الفرق البحثية من تحديد موقع المخبأ باستخدام السجلات التاريخية إلى جانب تقنيات المسح الجيوفيزيائي الحديثة، قبل أن تبدأ أعمال الحفر التي وصلت إلى المدخل خلال يومين فقط. وبعد فتح الوصول إلى الداخل، أُدخلت كاميرات لتصوير الموقع، لتكشف عن مساحة مغلقة لكنها محفوظة بشكل جيد، ما شجع على استكمال أعمال الاستكشاف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي التصميم الداخلي وفق نمط ملاجئ المراقبة في تلك الحقبة، حيث يضم غرفة تحكم لمتابعة البيانات، ومناطق اتصال، إضافة إلى أماكن نوم بسيطة تُعرف بـ "سرير التناوب"، حيث كان العاملون يتبادلون الاستخدام في فترات متعاقبة. وقد صُمم المخبأ ليكون مستقلاً بالكامل، دون نوافذ، مع نظام تنقية هواء وإمدادات مياه تكفي لنحو 30 يومًا، إلى جانب نظام صرف صحي داخلي يضمن الاستمرارية في الظروف الطارئة، وفقا لـ "dailygalaxy".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد الباحثون أن هذا الاكتشاف يضيف  فصلاً جديدًا إلى تاريخ قلعة سكاربورو،  ويكشف أيضا كيف ظل هذا الموقع مستخدما عبر آلاف السنين كمكان للمراقبة والنظر إلى الأفق، من العصور القديمة وحتى أخطر مراحل القرن العشرين. وهكذا، تتكشف طبقة جديدة من التاريخ تحت الأرض، تربط بين العصور الوسطى والحرب الباردة في قصة واحدة تمتد عبر الزمن.</div></p>

أسرار مدفونة منذ 900 عام.. ماذا يوجد تحت أقدم قلاع إنجلترا؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أكثر من 120 عاما على اكتشافه، نجح علماء الآثار أخيرا في حل أحد أقدم الألغاز الجنائزية في أوروبا، والمتعلق بامرأة لُقبت بـ«أميرة باجيتش»، عُثر على رفاتها داخل تابوت خشبي سقط من جرف متآكل في شمال غرب بولندا أواخر القرن التاسع عشر. وقد أثار هذا الدفن الاستثنائي جدلا علميا طويلًا حول زمن وفاتها الحقيقي، بسبب تناقض واضح بين تاريخ هيكلها العظمي وتاريخ القطع الأثرية المدفونة معها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعود القصة إلى عام 1899، عندما أدى تآكل منحدر رملي قرب قرية باجيتش شمال غرب بولندا إلى سقوط تابوت خشبي محفوظ بشكل نادر. وداخل التابوت، اكتشف علماء الآثار هيكلًا عظميًا لامرأة بالغة دُفنت بعناية فوق جلد بقرة، ومعها حلي مميزة شملت دبوسًا وأساور برونزية وقلادة من الخرز الزجاجي والعنبري، ما دفع الباحثين إلى وصفها مجازيًا بـ«الأميرة» نظرًا لمكانتها الاجتماعية المفترضة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ ذلك الحين، اتفق علماء الآثار على أن أسلوب الدفن ينتمي إلى ثقافة Wielbark culture المرتبطة بالشعوب الجرمانية في العصر الروماني. لكن تحديد تاريخ الوفاة ظل موضع خلاف؛ إذ أشارت دراسة أثرية في ثمانينيات القرن الماضي إلى أن المرأة توفيت بين عامي 110 و160 ميلادي، بينما أظهر تحليل الكربون المشع لأسنانها عام 2018 تاريخا أقدم بكثير يعود إلى الفترة بين 113 قبل الميلاد و65 ميلادي، وفقا لموقع "livescience".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لحسم هذا التناقض، لجأ فريق بحثي بقيادة عالمة الآثار Marta Chmiel-Chrzanowska من University of Szczecin إلى تحليل حلقات نمو الخشب (التأريخ الشجري) للتابوت نفسه. وأظهرت النتائج أن شجرة البلوط المستخدمة في صنع التابوت قُطعت نحو عام 120 ميلادي، ما يعني أن الدفن حدث في العصر الروماني المتأخر، ومتوافق مع تاريخ الحلي الجنائزية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلص الباحثون إلى أن تاريخ الكربون المشع لأسنان المرأة كان مضللا على الأرجح، بسبب ما يُعرف بـ«تأثير الخزان البحري»، حيث يبدو الأفراد الذين يعتمدون على غذاء غني بالأسماك أو الموارد البحرية أقدم زمنيًا عند التأريخ بالكربون المشع، نتيجة اختلاف عمر الكربون في البيئات المائية مقارنة بالبرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوفر حالة «أميرة باجيتش» مثالًا نادرًا على حفظ التوابيت الخشبية في شمال أوروبا، كما تقدم معطيات مهمة عن طقوس الدفن والبيئة الرطبة التي سمحت ببقاء المواد العضوية لقرون. ورغم حل لغز تاريخ وفاتها، يؤكد العلماء أن هويتها الاجتماعية وأصولها الثقافية لا تزالان مجالا للبحث، ما يجعل هذا الدفن واحدا من أكثر الاكتشافات إثارة في علم آثار أوروبا القديمة.</div></p>

بعد 120 عاماً .. سقوط نعش "أميرة" يكشف لغزاً تاريخياً

<p class='article-text'>تمكّن باحثون من كشف أسرار تابوت خشبي نادر عُثر عليه عام 1899 يعود إلى العصر الروماني الحديدي في باغيتش شمال غربي بولندا، وهو لامرأة لُقبت بـ«أميرة باغيتش». التابوت المنحوت من جذع شجرة واحدة حُفظ بفضل البيئة الرطبة، واحتوى على مقتنيات نادرة. واستخدم الباحثون علم تحديد أعمار الأشجار وحددوا أن الشجرة قُطعت نحو عام 120م، ما يرجح أن الدفن تم في تلك الفترة. كما أوضحت تحاليل النظائر أن نظام الأميرة الغذائي غني بالأسماك. </p>

فك أسرار «أميرة باغيتش»

<p class='article-text'><div data-empty="false">اكتشف علماء مختبر التكنولوجيا الأثرية في معهد تاريخ الثقافة المادية التابع لأكاديمية العلوم الروسية، زلاجات فريدة في موقع أثري قديم بإقليم كراسنودار جنوبي روسيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد العلماء أنها كانت تستخدم لعبور مضيق كيرتش المتجمد الذي يربط منطقة كوبان بشبه جزيرة القرم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء الاكتشاف في إطار أعمال في تلك المنطقة، حيث عُثر على العديد من الآثار التي تعود إلى عصور مختلفة، من العصر الروماني وصولاً إلى العصور الوسطى. وأظهرت دراسة للمكان وجود عظام أحصنة معالجة بعلامات استهلاك، ما أتاح استنتاج استخدامها كأدوات للتنقل على الجليد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأفادت الدراسة بأن هذا الاكتشاف يدل على أن القدماء وجدوا حلولاً ذكية لمشكلات النقل والاتصال الشتوية. وأظهرت الدراسة أن السكان القدماء لم يقتصر نشاطهم على تربية الماشية وممارسة الحرف، بل تكيفوا بذكاء مع الخصائص الموسمية للمناخ.</div></p><p class='article-text'>كما أكدت الدراسة براعة سكان المنطقة في نحت العظام، حيث استخدموا هذه المواد لصنع الأدوات، والحلي، والأسلحة، ووسائل التنقل والاتصال، ما يعكس مستوى متقدما من الابتكار والتكيف مع البيئة المحيطة. </p>

زلاجات تعكس مهارة القدماء في التنقل

<p class='article-text'>في واحدة من أبرز تجليات "العلم الذي يصحح نفسه"، أسقطت تقنيات الجينوم الحديثة خرافة تاريخية صمدت لأكثر من عقد.</p><p class='article-text'>"امرأة بيتشي هيد"، التي احتفت بها الأوساط الأكاديمية منذ عام 2013 كأول مواطنة بريطانية سوداء من أصول أفريقية، تبين اليوم بفضل تسلسل الحمض النووي المتقدم أنها ولدت في إنجلترا بملامح أوروبية خالصة  !!</p><p class='article-text'>كشف باحثون يستخدمون تقنيات جديدة لتسلسل الحمض النووي أن امرأة قديمة كان يُعتقد لفترة طويلة أنها تنحدر من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، وبالتالي كانت تُعتبر أول بريطانية سوداء معروفة، كانت في الواقع ذات بشرة فاتحة وتنحدر من جنوب إنجلترا.</p><p class='article-text'>وقد عُثر على بقايا هذه السيدة، التي أصبحت تُعرف باسم "امرأة بيتشي هيد"، ضمن مجموعات مبنى بلدية إيستبورن في جنوب إنجلترا عام 2012، وفقاً لدراسة حديثة نُشرت في مجلة العلوم الأثرية.</p><p class='article-text'>وأظهر التأريخ بالكربون المشع أنها توفيت بين عامي 129 و311 ميلادي، وهي الفترة التي كانت فيها بريطانيا تحت الحكم الروماني.</p><p class='article-text'>وكان العلماء قد استنتجوا في عام 2013 أنها جاءت من أصول أفريقية، مما منحها تميزاً تاريخياً كأول سمراء بريطانية معروفة، وذلك بناءً على قياسات أجزاء مختلفة من جمجمتها، وهي طريقة تقليدية لتقدير النسب العرقي.</p><p class='article-text'>لاحقاً في عام 2017، أدى تحليل يعتمد على تسلسل جيني منخفض المستوى بالباحثين إلى وضع فرضية بأنها قد تكون من منطقة البحر الأبيض المتوسط. والآن، سمحت التطورات العلمية المذهلة في العقد الأخير للباحثين باستخراج تسلسل حمض نووي عالي الجودة من بقاياها، مما كشف الحقيقة القاطعة بأنها ولدت ونشأت في جنوب إنجلترا.</p><p class='article-text'>وأكد ويليام مارش، عالم وراثة السكان في متحف التاريخ الطبيعي بلندن، أن استخدام تقنيات الحمض النووي الحديثة سمح بحسم أصول هذه السيدة بشكل نهائي، حيث تبين أنها تحمل أصولاً وراثية تشبه إلى حد كبير السكان المحليين في بريطانيا خلال العصر الروماني.</p><p class='article-text'>وقام الفريق بدمج هذه المعلومات الوراثية مع مسح ثلاثي الأبعاد لجمجمتها لإنشاء صورة دقيقة لما كانت تبدو عليه، والتي أظهرت امرأة بشعر أشقر، وبشرة فاتحة، وعينين زرقاوين، وهو ما يتناقض تماماً مع التصورات السابقة التي روجت لها الدراسات التقليدية.</p><p class='article-text'>وتشير تحليلات بقاياها إلى أن طولها كان أقل قليلاً من 1.52 متر، وكان عمرها يتراوح بين 18 و25 عاماً وقت وفاتها، كما كشفت مستويات الكربون والنيتروجين في عظامها أنها كانت تعتمد في غذائها بشكل أساسي على المأكولات البحرية.</p><p class='article-text'>ويرى الخبراء أن هذا الاكتشاف يمثل نموذجاً شفافاً لكيفية قيام العلم بتصحيح مساره؛ إذ لم تكن تقنيات تحليل الحمض النووي القديم متاحة بدقة عندما أجريت التحليلات الأولية التي اعتمدت على قياسات الجمجمة، والتي أثبتت التجربة الحديثة أنها قد تكون "مضللة" من الناحية العملية.</p><p class='article-text'>ويثير هذا التحول العلمي تساؤلات جدية حول استمرار الاعتماد على طرق قياس الجمجمة التقليدية التي نشأت في سياقات تاريخية مثيرة للجدل لمحاولة وضع تراتبية عرقية.</p><p class='article-text'>ويؤكد الباحثون أن فهمنا للتاريخ والوراثة في تطور مستمر، بفضل التكنولوجيا التي تسمح لنا اليوم بقراءة "الشيفرة الوراثية" بدلاً من التخمين بناءً على الملامح الخارجية، مما يفتح الباب لإعادة فحص الكثير من المكتشفات التاريخية التي قد تحمل هويات مغايرة تماماً لما اعتقدناه لسنوات.</p>

"الشيفرة الوراثية"تحسم الجدل حول أصول "امرأة بيتشي هيد" البريطانية

<p class='article-text'>أعادت بردية مصرية يصل عمرها إلى نحو 4,500 عام تسليط الضوء على أقدم إشارة معروفة إلى خدعة سحرية في التاريخ، بعدما كشفت نصوصها عن حكاية غامضة تتحدث عن ساحر قادر على إعادة وصل الرؤوس المقطوعة وإحياء الحيوانات أمام الفرعون خوفو، باني الهرم الأكبر في الجيزة.</p><p class='article-text'>وتُعرف هذه اللفافة باسم بردية وستكار، ويُعتقد أنها كُتبت خلال عصر الانتقال الثاني في مصر القديمة، بين عامي 1782 و1550 قبل الميلاد، إلا أنها تسرد أحداثا يُفترض أنها وقعت قبل ذلك بنحو ألف عام، في زمن الدولة القديمة، وتتضمن البردية خمس قصص قصيرة تروي لقاءات بين الفرعون خوفو وعدد من أبنائه وشخصيات بارزة في بلاطه، وفقا لما نشره موقع iflscience.</p><p class='article-text'>وفي القصة الرابعة، يقدم الأمير حرجددف والده الملك إلى ساحر يُدعى ديدي، يُقال إنه بلغ من العمر 110 أعوام ويشتهر بقدرات خارقة، أبرزها قدرته المزعومة على إعادة الرأس المقطوع إلى الجسد وبعث الحياة في الكائنات التي تم قطع رؤوسها، وتذكر البردية أن الملك خوفو، مدفوعا بالفضول، طلب مشاهدة هذه المعجزة، بل وأمر بإحضار سجين ليكون موضع التجربة.</p><p class='article-text'>غير أن الساحر رفض إجراء الخدعة على إنسان، مفضلا أن يستعرض مهاراته على حيوان، وبحسب النص، قُطع رأس إوزة، ثم تلا ديدي تعويذته السحرية، لتنهض الإوزة وتسير بينما يعود رأسها ويلتحم بجسدها من جديد، وتكرر المشهد ذاته مع طيور أخرى، قبل أن يُعاد تنفيذ الخدعة على ثور، في مشهد وصفته البردية على أنه دليل على القوة السحرية الاستثنائية للساحر.</p><p class='article-text'>ورغم الطابع المثير لهذه الرواية، يؤكد الباحثون أن قصة ديدي تُعد عملا أدبيا خياليا، ولا توجد أدلة تاريخية تثبت وقوع مثل هذه العروض السحرية فعلا في مصر القديمة، أو حتى وجود شخصية ديدي نفسها، ويشير مختصون إلى أن النص يندرج ضمن أدب التسلية والحكايات الرمزية التي كانت شائعة في تلك الفترة.</p><p class='article-text'>ويُرجح علماء الآثار أن أقدم دليل موثوق على الخدع السحرية وخفة اليد لا يعود إلى مصر القديمة، بل إلى العصر الروماني، حيث كتب الفيلسوف سينيكا الأصغر عام 65 ميلادية عن خدعة "الكوب والكرة"، ومع ذلك، تظل بردية وستكار أقدم نص معروف يشير صراحة إلى فكرة الخدعة السحرية، حتى وإن جاءت في إطار قصة خيالية.</p><p class='article-text'>وبينما يستمر الجدل الأكاديمي حول طبيعة هذه الرواية، يرى باحثون أن أهميتها تكمن في إظهار شغف الإنسان القديم بفكرة السحر والتلاعب بالواقع، وهو شغف لا يزال حاضرا حتى يومنا هذا، وإن اختلفت أدواته وأساليبه.</p>

عمرها 4500 عام..  بردية مصرية تروي أقدم خدعة سحرية في التاريخ

<p class='article-text'>يتجاوز التنافس الفني كونه مجرد صدام شخصي أو حقد عابر، ليتحول إلى "آلية حضارية دقيقة" صاغت مسار الإبداع البشري منذ فجر التاريخ.</p><p class='article-text'>ففي محراب الفن، لا يُقاس المجد بعزلة الفنان، بل بحدة المواجهة التي يخوضها ضد نظيره. إنها، في جوهرها، "حوار العمالقة" الذي يدفع كل طرف نحو تجاوز سقف المستحيل، محولاً الخصومة إلى وقود لا ينضب للعبقرية.</p><p class='article-text'>فمن "أسطورة العنب" و "الستارة الإغريقية" التي أسست لقاعدة "خدع المخادع"، إلى تبادل الضربات النارية بالفرشاة بين رواد الرومانسية، يظل الدرس واحداً، "التنافس المُتقَن ليس ضرراً جانبياً، بل هو الشريك الخفي الذي يكشف أعمق أسرار الإتقان والخلود".</p><p class='article-text'>لقد أثبت التاريخ أن النجاح لا يكتمل إلا بوجود منافس يرفع سقف التحدي، مُجبراً الفنان على استنفار عضلات العقل واليد.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، نغوص في صفحات التاريخ لنستكشف المبادئ الخمسة التي حكمت أشرس الخصومات الفنية، وكيف كانت قاعدة المنافسة هي الحجر الأساس الذي بُنيت عليه أضخم الإنجازات التي تراوحت بين التنافر الشخصي والتحدي الوجودي.</p><p class='article-text'><b> قنبلة طلاء </b><b>"تيرنر" و "كونستابل"</b></p><p class='article-text'>في حوالي عام 400 قبل الميلاد، دخل الرسامان الأسطوريان "زيوكسيس" و "بارهاسيوس" في مسابقة وجهاً لوجه ليقررا بشكل نهائي أيهما الحرفي الأعظم. قدَّم "زيوكسيس" لوحة لعنقود من العنب كعمل مشارك له.</p><p class='article-text'>وبحسب الكاتب الروماني "بليني الأكبر"، كان العنقود المتلألئ مقنعاً لدرجة أن الطيور انقضت عليه وحاولت أن تنقر هذا التصوير الجميل للفاكهة المبللة بالندى.</p><p class='article-text'>ولكن عندما حاول "زيوكسيس" بنفسه أن يزيح ستاراً وهمياً كان "بارهاسيوس" قد صوره ببراعة أكبر، اتضح من الذي فاز. الدرس المستفاد؟ إذا كنت تريد الفوز، يجب أن تخدع المخادع.</p><p class='article-text'>بعد أكثر من ألفي عام، وتحديداً في عام 1832، وجد الرسام الرومانسي البريطاني "جيه إم دبليو تيرنر" نفسه في مبارزة محتدمة مماثلة مع معاصره "جون كونستابل"، عندما عُلقت لوحتان لكليهما جنباً إلى جنب في معرض أقيم في "الأكاديمية الملكية" بلندن.</p><p class='article-text'>وُضعت لوحة "كونستابل" الواسعة والمزخرفة، "افتتاح جسر واترلو" (التي التقطت بدقة مذهلة فخامة ومظاهر موكب الأمير الوصي وهو يشق طريقه إلى مركب ملكي)، بجوار منظر بحري صغير نسبياً لميناء "هيلفوتسلاوس" الهولندي بريشة "تيرنر".</p><p class='article-text'>كان "كونستابل" قد عمل على قماشه المعقد والممتد لأكثر من عقد من الزمان. بينما بدا جهد "تيرنر"، الذي كان يمثل ثلث حجم لوحة "كونستابل" تقريباً، وكأنه مجرد رسم تخطيطي بالمقارنة.</p><p class='article-text'>وخوفاً من أن يتفوق عليه عمل "كونستابل" الأكثر تلميعاً، والذي جعل عمله يبدو ركيكاً وبسيطاً، سحب "تيرنر" فرشاة ورسم لطخة طلاء واحدة بلون أحمر ساطع على قمة موجة في مقدمة لوحته، وهي بقعة لونية نابضة بالحياة ومدهشة (تم تحويلها لاحقاً إلى عوامة) أضافت الغموض والدراما إلى المشهد الذي يبدو بسيطاً.</p><p class='article-text'>بمسحة من معصمه، قلب "تيرنر" ميزان اللوحتين لصالحه. وعندما أدرك "كونستابل" حركة "تيرنر" النارية، صرخ جملته الشهيرة: "لقد جاء إلى هنا وأطلق رصاصة"، والتي تعني هنا: الفوز لمن هو أسرع.</p><p class='article-text'>الآن، يمثل التوتر الفني المنعش بين الرسامين الرومانسيين البريطانيين محور معرض كبير في "تيت بريطانيا" (Tate Britain): "تيرنر وكونستابل، منافسون وأصول".</p><p class='article-text'>ويسلط المعرض الضوء على أكثر من 170 لوحة وعملاً على الورق، بما في ذلك لوحات لم تُشاهد في "بريطانيا" منذ أكثر من قرن، ويستكشف كيف شكّل جو المنافسة الضاغط فنهم وخيالهم وإرثهم.</p><p class='article-text'>على الرغم من أن منظر "هيلفوتسلاوس" لـ "تيرنر" لم يأتِ من "متحف طوكيو فوجي للفنون" في "اليابان"، حيث يقيم حالياً، لتمكين إعادة عرض المواجهة الشهيرة مع لوحة "افتتاح جسر واترلو"، إلا أن منظمي المعرض استدعوا بدلاً من ذلك زوجاً من الأعمال كان "كونستابل" نفسه، بصفته عضواً في لجنة التعليق في "الأكاديمية الملكية" قبل عام واحد، قد وضعها جنباً إلى جنب في عام 1831.</p><p class='article-text'>تلك المواجهة المنسقة، بين لوحة "تيرنر" "قصر وجسر كاليجولا" ولوحة "كونستابل" الخاصة "كاتدرائية سالزبوري من المروج"، شكلت بحد ذاتها لحظة رئيسية في مبارزة الفنانين التي استمرت عقوداً، واستفزت أحد النقاد للتأمل في الاختلاف الجوهري بينهما: "نار تيرنر ومطر كونستابل".</p><p class='article-text'>وُلدا بفارق عام واحد فقط ("تيرنر" في "لندن" المليئة بالدخان عام 1775، و "كونستابل" في قرية هادئة بمقاطعة "سوفولك" عام 1776)، وكانا منذ البداية نقيضين تماماً "كالنار والماء"، كما وصفهما ناقد آخر عام 1831. "</p><p class='article-text'>تيرنر"، الذي كان والده حلاقاً، بدأ دراسة الفن وهو في الرابعة عشرة من عمره، بينما لم يتفرغ "كونستابل"، المولود في عائلة ثرية من تجار الحبوب، للرسم حتى بلغ العشرينيات.</p><p class='article-text'>لم تؤثر طبائعهما ووجهات نظرهما المتباينة جذرياً على أسلوب كل منهما فحسب، بل أصبحت مصدراً لافتنان النقاد الدائم، الذين لم يملوا أبداً من وضع أحدهما في مواجهة الآخر.</p><p class='article-text'>بالنسبة لأحد النقاد المجهولين في مجلة "لندن" عام 1829، كان "كونستابل" "كل الحقيقة" بينما كان "تيرنر" "كل الشعر"، وخلص إلى القول: "أحدهما فضة والآخر ذهب".</p><p class='article-text'>ولكن ما الذي يتطلبه الأمر لتتصدر القمة؟ إن إلقاء نظرة على بعض من أعظم الخصومات في تاريخ الفن، من صراع عملاقي بين "ليوناردو دافنشي" و "مايكل أنجلو" في أوائل القرن السادس عشر إلى اشتباك شهير بين "فان جوخ" و "جوجان" قرب نهاية القرن التاسع عشر، يقدم أدلة مفيدة حول كيفية التصرف عند مواجهة منافس موهوب.</p><p class='article-text'><b>"دافنشي" في مواجهة "مايكل أنجلو"</b></p><p class='article-text'>وفقاً للكاتب الإيطالي "جورجيو فاساري"، وقعت إحدى أشد نوبات الكلام الجارح بين الخصمين الفنيين في شوارع "فلورنسا" حوالي عام 1503، عندما سمع "ليوناردو" مجموعة من الرجال يناقشون بعض السطور الغامضة لـ "دانتي".</p><p class='article-text'>نادى الرجال الرسام المشهور والموسوعي، وتوسلوا إليه أن يشرح المقطع الصعب.</p><p class='article-text'>لاحظ "ليوناردو" أن "مايكل أنجلو" كان يمر بالجوار حينها، فالتفت وقال للمجموعة: "هو سيشرحها لكم". شعر "مايكل أنجلو" بالاستهزاء، فرد بغضب، ساخراً من "ليوناردو" لفشله الشائن في إنهاء تمثال برونزي لحصان قبل سنوات: "اشرحها بنفسك، أيها النحات الذي يترك عمله في عار!".</p><p class='article-text'>شاء القدر أن يُكلف الفنانان المتناحران قريباً بإنشاء مشاهد معارك متنافسة على جدارين متقابلين في نفس الغرفة بـ "قصر فيكيو" (Palazzo Vecchio)ظن وهي مواجهة ظلت غير محسومة إلى الأبد حيث لم تُكتمل اللوحات الجدارية.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، لا يوجد شك، من النسخ التي بقيت من الدراسات المجزأة للوحة "معركة أنغياري" لـ "ليوناردو" و "معركة كاشينا" لـ "مايكل أنجلو"، في أن الخصومة ركزت عضلات وعقول الرجلين وأشعلتها.</p><p class='article-text'><b>"تيتيان" بحضور "تينتوريتو</b>"</p><p class='article-text'>بعض المنافسات تنضج ببطء. لنأخذ مثال "تيتيان" و "تينتوريتو". فمن المحتمل أن الأخير كان لا يزال مراهقاً عندما قام "تيتيان"، ملك "الفن البندقي" بلا منازع وسيد الألوان الرنانة، بطرد المبتدئ المبكر بـ "حسد" من مرسمه بعد ما يزيد قليلاً عن أسبوع.</p><p class='article-text'>هذه الإهانة، رغم أنها لم تُنسَ، لم تمنع "تينتوريتو" من متابعة مسيرة "تيتيان" عن كثب أو من دراسة كل ضربة فرشاة في لوحة "تقديم العذراء في الهيكل" لأستاذه المحتمل، والتي كان يزورها كثيراً في معرض "غاليري ديل أكاديميا".</p><p class='article-text'>تعهد "تينتوريتو" بأن يُظهر لـ "البندقية" طريقاً آخر، فابتكر في النهاية ، بعد 20 عاماً من تناول "تيتيان" لنفس الموضوع ، لوحته الخاصة "تقديم العذراء".</p><p class='article-text'>فبينما كان تناول "تيتيان" حذراً ومحسوباً في صعوده المدروس للدرجات الحجرية، منتقلاً من اليسار إلى اليمين، كانت رؤية "تينتوريتو" ديناميكية ومرتفعة، تجرف أعيننا إلى مجموعة متلألئة من السلالم.</p><p class='article-text'>فهل  تفوق التلميذ السابق على المعلم؟ أحدهما منهجي ببراعة، والآخر يعكس الإعجاز.</p><p class='article-text'><b>"إليزابيث فيجي لو برون" ضد "أديلايد لابيل غيار"</b></p><p class='article-text'>بعض المنافسات ليست منافسات على الإطلاق. إنها مجرد اختراعات خبيثة. كان هذا هو الحال بالتأكيد في "باريس" أواخر القرن الثامن عشر عندما حصلت فنانتان، "إليزابيث فيجي لو برون" وهي الرسامة المفضلة لـ "ماري أنطوانيت" و "أديلايد لابيل غيار" وهي المدافعة الشرسة عن الرسامين النساء، على اثنين من الأماكن الأربعة التي خصصتها "الأكاديمية" على مضض للفنانات.</p><p class='article-text'>لقد جعلهما نجاحهما هدفاً للنميمة القبيحة بأن إنجازهما الحقيقي كان ناتجاً عن إغواء للحصول على عمولات قيّمة أو استمالة الفنانين الذكور لرسم أعمالهما. ومع ذلك، فبدلاً من أن ينقلبتا على بعضهما البعض، تحدت الاثنتان إصرار العصر على التقليل من شأن المرأة.</p><p class='article-text'>قد يبدو زوج من البورتريهات الذاتية المذهلة المرسومة بفارق بضع سنوات فقط، لوحة "لو برون" "بورتريه ذاتي بقبعة من القش، 1782"، ولوحة "لابيل غيار" "بورتريه ذاتي مع تلميذتين، 1785"، في الوهلة الأولى وكأنهما تتنافسان بهدوء في طبائعهما ونغماتهما المتباينة.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، عند النظر عن كثب، فإن النظرات الثاقبة لـ "لو برون" و "لابيل غيار" متزامنة بشكل مدهش. إنهما تتقاسمان عزماً لا يتزعزع. لم يكن صراعهما مع بعضهما البعض، بل كان مع "التعصب الذكوري" في عصرهما.</p><p class='article-text'><b>"أورازيو جينتيليسكي" وابنته "أرتميسيا "</b></p><p class='article-text'>وفقاً لعلم أصول الكلمات، ترتبط كلمة "rivalry" (منافسة) بالكلمة اللاتينية "rivus" (أي "النهر الصغير")، وتوحي بالمشاركة في نفس المجرى.</p><p class='article-text'>قد يكون الزوج التالي، "أورازيو جينتيليسكي" وابنته "أرتميسيا"، قد بدآ بالتدفق من نفس المصدر العائلي، لكن المواقف المضطربة  بشكل مؤلم في طريقهما ضمنت تباعد مساراتهما.</p><p class='article-text'>يُظهر زوج من اللوحات هذا التحول الفني والعاطفي بين الأب والابنة؛ فقد بدأ "أورازيو" العمل على لوحته "عازف العود" عام 1610، بينما يُعتقد أن "أرتميسيا" أنجزت "يهوديت تذبح هولوفرنيس"  عام 1612.</p><p class='article-text'>ورغم أن كلتا اللوحتين تشتركان في أسلوب "التباين بين الضوء والظل" ، إلا أن رؤية "أرتميسيا" تنفرد بشراسة حشوية راسخة، تعكس تحرراً فنياً وعاطفياً مدوياً.</p><p class='article-text'><b>"فان جوخ" وصديقه "جوجان"</b></p><p class='article-text'>ربما تكون أسوأ طريقة لحل صدام في الطباع الفنية أو لترويض منافسة محتدمة هي التظاهر بأنها غير موجود!!  فالفن عدو الوهم.</p><p class='article-text'>في عام 1888، فشل "فان جوخ" و "جوجان" فشلاً ذريعاً في محاولتهما لمزامنة ترددات أرواحهما الفريدة، عندما كانا يجربان العمل في مرسم مشترك في "البيت الأصفر" الشهير في "آرل".</p><p class='article-text'>كانت النتيجة كارثة وعنفاً، خرج "فان جوخ" بأذن مشوهة وهرب "جوجان" إلى "باريس". يروي زوج من البورتريهات التي تم إجراؤها خلال التجربة الفاشلة، لوحة "فان جوخ" "رجل في قبعة حمراء، 1888"، ولوحة "جوجان" "رسام عباد الشمس"، قصة باردة من نظرات مائلة وزوايا محرجة وعدم اهتمام متبادل.</p>

نتائج البحث عن: العصر الروماني